建設(shè)新時(shí)代廉潔文化
涵養(yǎng)崇廉拒腐好風(fēng)尚
中共哈爾濱市委黨校
李奕南
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議通過(guò)的《決定》強(qiáng)調(diào)“深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)”“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)”,展現(xiàn)黨一以貫之推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。作為深入推進(jìn)黨的自我革命,堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)的強(qiáng)大精神力量,新時(shí)代廉潔文化發(fā)揮“文化潤(rùn)廉”的浸潤(rùn)作用,是中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化的重要構(gòu)成?!蛾P(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》印發(fā)以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)對(duì)于共產(chǎn)黨員在思想上正本清源、固本培元,提高黨性覺悟,增強(qiáng)拒腐防變能力等方面的突出價(jià)值,習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)”成為開展和深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的協(xié)同性要求,為紀(jì)律教育長(zhǎng)效化提供柔性保障。2024年4月,全省勤廉龍江建設(shè)大會(huì)召開前夕,省委書記許勤在省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體到省廉政教育基地開展警示教育時(shí)強(qiáng)調(diào)“傳承優(yōu)良傳統(tǒng)涵養(yǎng)廉潔文化,筑牢遵規(guī)守紀(jì)拒腐防變堤壩”,廉為政本,涵養(yǎng)廉潔文化是奮力建設(shè)勤廉龍江的關(guān)鍵舉措,要將習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化建設(shè)的重要論述作為根本遵循,涵養(yǎng)龍江黨員崇廉拒腐的良好風(fēng)尚。
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重大意義
廉潔文化是以崇尚廉潔、奉公自律為價(jià)值取向,融合廉潔價(jià)值理念、廉潔行為方式、廉潔社會(huì)風(fēng)尚等元素的文化形態(tài)。黨中央在新時(shí)代高度重視廉潔文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),是黨自我革命必須長(zhǎng)期抓好的重大政治任務(wù)。新時(shí)代廉潔文化被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,從清廉的政治文化拓展到清廉寡欲的修身文化、勤儉樸素的家庭文化、崇廉節(jié)約的經(jīng)濟(jì)文化和尚廉戒貪的社會(huì)文化,成為黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的文化載體。
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是鞏固提升“不想腐”的重要途徑。一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐是反腐敗斗爭(zhēng)的基本方針,不敢腐靠震懾,不能腐靠約束,不想腐則靠感召,不想腐是根本,要求黨員干部打通“思想關(guān)節(jié)”,堅(jiān)守正確廉恥觀,從價(jià)值觀念上把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成極大恥辱,把崇德尚廉、崇廉拒腐作為黨員傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)的極大光榮。作為一體推進(jìn)“三不腐”的基礎(chǔ)性工程在全黨全社會(huì)涵養(yǎng)廉潔文化,有利于發(fā)揮文化的成風(fēng)化人作用,營(yíng)造激濁揚(yáng)清的濃厚社會(huì)氛圍,厚植海晏河清的文化土壤,夯實(shí)共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命的思想根基,增強(qiáng)不想腐的自覺。
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的治本之策。全面從嚴(yán)治黨既要靠治標(biāo),猛藥去疴,重典治亂;也要靠治本,正心修身,涵養(yǎng)文化,守住為政之本。治標(biāo)到治本的演進(jìn),反映全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。從思想道德抓起具有基礎(chǔ)性作用,思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本,廉潔文化建設(shè)是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的重要方略,廉潔從政反映中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的本質(zhì)屬性,通過(guò)豐富黨內(nèi)政治文化營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),創(chuàng)造良好從政環(huán)境,浚其源、涵其林,養(yǎng)正氣、固根本,從源頭遏制腐敗思想產(chǎn)生。
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的有力舉措。廉潔文化在中國(guó)社會(huì)與中華文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分,具有厚重的歷史文化底蘊(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就以革命手段致力于從根本上改造貪污腐敗的舊社會(huì),黨強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性,在陜甘寧邊區(qū)施政時(shí)就強(qiáng)調(diào)組織廉潔政府、厲行廉潔政治,黨在不懈斗爭(zhēng)中形成的廉潔、樸素、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng),熔鑄于革命文化之中,有力促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。新時(shí)代廉潔文化是中華民族現(xiàn)代文明的重要標(biāo)識(shí),是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的題中之義,以新時(shí)代廉潔文化建設(shè)推動(dòng)政治文化正氣充盈,有利于帶動(dòng)社會(huì)文化向上向善。
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的力量之源
從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取文化力量。儒家認(rèn)為士之修養(yǎng)須從養(yǎng)廉開始,養(yǎng)廉須從寡欲開始,孔子將“不欲”和“見利思義”當(dāng)作人格健全的標(biāo)志,孟子提出“養(yǎng)心莫善于寡欲”,私欲少必然廉,強(qiáng)調(diào)為政以廉要義是不貪,《呂氏春秋》有言“臨大利而不易其義,可謂廉矣。廉,故不以富貴而忘其辱”,廉是執(zhí)政者、為政者、從政者最重要的品質(zhì),要有不可移易的節(jié)操;屈原在《楚辭》中以“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”倡導(dǎo)廉潔,《史記》用“其志潔,其行廉”褒揚(yáng)屈原的高潔和清廉;《周禮》記載六廉制度“以聽官府之六計(jì),弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨”??梢?,中華民族在中華文明史上始終珍視名節(jié),廉潔一直是歷朝歷代士大夫推崇的高尚精神和道德風(fēng)骨。新時(shí)代廉潔文化受傳統(tǒng)廉潔文化滋養(yǎng),要增強(qiáng)文化自信和歷史自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民、清廉從政、克己奉公的樸素情懷,反映新時(shí)代對(duì)廉潔價(jià)值、廉潔規(guī)范、廉潔風(fēng)尚的思想認(rèn)同和精神追求。
從黨史百年廉潔政治之路中汲取歷史力量。新民主主義革命時(shí)期,黨根據(jù)革命斗爭(zhēng)需要逐步開始反貪污腐化斗爭(zhēng),在局部執(zhí)政條件下進(jìn)行廉政建設(shè)初步實(shí)踐,展示中國(guó)共產(chǎn)黨清正廉潔的形象;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨接受全面執(zhí)政的嶄新考驗(yàn),加強(qiáng)自身作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè),展開反腐倡廉建設(shè),開展數(shù)次以整頓黨風(fēng)政風(fēng)為初衷的斗爭(zhēng);改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨面對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,持續(xù)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng);中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移正風(fēng)肅紀(jì)反腐,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。黨史百年廉政建設(shè)積累了成功經(jīng)驗(yàn),留下了大量廉潔人物光輝事跡,形成了一整套體制機(jī)制和方式方法,為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)提供了寶貴資源和歷史積淀。
從注重家教培塑家風(fēng)中汲取血脈力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要注重家庭家教家風(fēng),督促領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)管好親屬子女?!眹?guó)以家為基,家以廉為貴;國(guó)無(wú)廉不安,家無(wú)廉不寧。家風(fēng)是家庭狀態(tài)的內(nèi)核,清廉家風(fēng)使家成為腐敗的第一道防線,不斷強(qiáng)化家庭廉潔意識(shí)和家庭廉潔教育十分必要。黨員干部的父母、配偶、子女要常保警惕之心,提防糖衣炮彈,克制貪腐之念,端正“廉潔觀”,拒絕“微腐敗”,勝任“守門員”,關(guān)好“防火墻”,經(jīng)營(yíng)廉潔穩(wěn)定“大后方”。要傳清正家風(fēng),當(dāng)好“廉參謀”,常吹家庭“廉政風(fēng)”;揚(yáng)淡泊家風(fēng),干好“廉管家”,常算家庭“廉潔賬”;守廉潔家風(fēng),做好“廉內(nèi)助”,常念家庭“廉明經(jīng)”。“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”只有嚴(yán)守家風(fēng)家德,才能不惹腐敗之禍。
加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的路徑聚合
一要夯實(shí)清正廉潔思想根基,強(qiáng)化理論武裝,增強(qiáng)政治定力抵腐定力;堅(jiān)定信仰信念信心,筑牢拒腐防變思想防線;發(fā)展積極健康黨內(nèi)政治文化,引領(lǐng)廉潔文化建設(shè)。“欲影正者端其表,欲下廉者先之身?!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好表率,把習(xí)近平總書記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)、廉潔文化建設(shè)的重要論述學(xué)在經(jīng)常、做在日常,以思想清醒保證用權(quán)清醒,提高對(duì)腐敗的免疫能力,自覺抵制腐敗、杜絕腐敗、遠(yuǎn)離腐敗,保持清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系、干干凈凈的政商關(guān)系。
二要厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ),用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格,用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。深度挖掘地方廉潔文脈,提煉文物、史跡、景點(diǎn)、人物背后蘊(yùn)含的廉潔文化,包括古圣先賢清官廉吏的嘉言懿行、紅色革命歷史中的廉潔精神、中國(guó)共產(chǎn)黨人廉潔為民的事跡、現(xiàn)代城市文化映射的廉潔理念等,注重文化融入群眾性宣傳教育和黨員教育培訓(xùn),從堅(jiān)定的革命信念、高尚的愛國(guó)情操、悠久的文化遺產(chǎn)中滋育崇廉拒腐的精神力量和道德追求。
三要培養(yǎng)廉潔自律道德操守,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德,把廉潔要求貫穿日常教育管理監(jiān)督之中,把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容。調(diào)動(dòng)基層黨組織和社區(qū)工作者結(jié)合國(guó)際家庭日、“五好家庭”“最美家庭”事跡展播等契機(jī)開展家風(fēng)建設(shè)宣傳教育活動(dòng),打造社區(qū)廉潔文化標(biāo)識(shí)與景觀,引導(dǎo)轄區(qū)居民積極參與廉潔文化家庭教育和家風(fēng)建設(shè);發(fā)動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察干部以贈(zèng)閱紅色家風(fēng)讀物和向家屬發(fā)放廉潔倡議書等形式開展廉政家訪和家庭助廉活動(dòng)。
四要發(fā)揮廉潔教育基礎(chǔ)作用,強(qiáng)化形勢(shì)教育、紀(jì)法意識(shí)、警示震懾、示范引領(lǐng)。采取形勢(shì)報(bào)告、理論宣講、廉政黨課等方式教育黨員干部保持對(duì)“腐蝕”“圍獵”的警覺;促進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí)常態(tài)化制度化,養(yǎng)成尊崇黨章、遵守黨紀(jì)的自覺習(xí)慣;將警示教育課堂搬進(jìn)庭審現(xiàn)場(chǎng)、廉政教育基地,根據(jù)受教者不同行業(yè)、級(jí)別、層次,選擇分眾化案例,堅(jiān)持正面教育和反面警示相結(jié)合,深化恥感教育,增強(qiáng)廉潔教育針對(duì)性和實(shí)效性;發(fā)揮革命英雄、建設(shè)楷模和時(shí)代先鋒的精神引領(lǐng)作用,激發(fā)“關(guān)鍵少數(shù)”帶動(dòng)作用,讓黨員干部學(xué)有榜樣、行有示范、趕有目標(biāo)。
五要弘揚(yáng)崇廉拒腐社會(huì)風(fēng)尚,運(yùn)用新媒體新技術(shù)傳播廉潔文化,豐富廉潔文化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)供給,拓展利用廉潔文化資源。加強(qiáng)廉潔文化全媒體平臺(tái)融合,開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原廉潔故事情境,利用云上紅色教育基地開展政德教育推動(dòng)廉潔文化展陳數(shù)字化傳遞;將地方特色藝術(shù)形式與廉潔文化元素交融,精心編排展演廉政主題劇目等文藝創(chuàng)作,舉辦廉潔主題文藝作品和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展,依托冰雪文化資源打造廉潔符號(hào)和品牌,將廉潔文化元素融入城市公共設(shè)施建設(shè)、公共交通發(fā)展、大眾日常生活;在群眾身邊打造集街區(qū)、游園、樓宇、廊道、展館、巡展、演藝等為一體的多元廉潔文化陣地,以街展廉、以綠襯廉、以屏說(shuō)廉、以旅促廉,擴(kuò)大廉潔文化輻射面和滲透力。
新時(shí)代龍江黨員干部應(yīng)清廉自守、廉潔從政、干凈做事,自覺做黨的紀(jì)律的模范執(zhí)行者、良好政治生態(tài)的堅(jiān)定維護(hù)者、勤廉龍江建設(shè)的有力推動(dòng)者,以嚴(yán)明紀(jì)律鍛造“身在最北方、心向黨中央”的政治忠誠(chéng),以新時(shí)代廉潔文化建設(shè)涵養(yǎng)崇廉拒腐良好風(fēng)尚,為建設(shè)“六個(gè)龍江”和實(shí)現(xiàn)“八個(gè)振興”保駕護(hù)航。